Джордж Уилбур Пек

Нужно предположить, что большинство людей достаточно желает
искать счастье других; к которому желание приводит человека
вмешайтесь в дела ее соседа, в то время как это общество трудностей с a
тысяча ассоциаций для благосостояния человечества или подъема
массы.

Cмотрение на вопрос от строго точка зрения здравого смысла,
казалось бы наблюдателю, что те, кто делает самое хорошее или
наименьшее количество вреда – жестокое. Лучше чем нетерпеливый, многословный человек
он, кто стоит на берегу, цинично наблюдая landsman в лодке
не предлагая совет относительно того, как судно должно быть проведено,
кто только протягивает холод и устойчивую руку после того, как катастрофа имеет
слученный, или, если никакая катастрофа не следует, довольно уйти в
то тихое удивление, которое должен забота о провидении для непредусмотрительного
когда-либо вызовите.

Пол Deulin, как полагали его друзья, был циником; и французский
циник не без жестокости. Он когда-то сказал Wanda, что он видел мужчин
и женщины делают намного хуже, чем выбрасывают их жизни, который был вероятно
неприкрашенная правда. Но, должно быть, было слабое пятно в его
цинизм. Всегда есть слабое пятно в недостатке самого порочного.
Поскольку он сидел один в его комнате в Гостинице de l’Europe, в Варшаве, долго
в ночь, куря сигарету после сигареты, и интеллектуальных мыслей
который он был бы в любом другом соединении быть первым, чтобы осудить. Он
думал о делах других, и в его мысли там
прибыл, кроме того, дела, не людей, а наций. A
соотечественник однажды дал это как его мнение это пока поезда
бежал пунктуально, и приемы пищи были поданы равномерно, он мог
не чувствуйте различие между одной формой правительства и другим. И
в большинстве случаев судьба наций редко затрагивает
жизни людей.

Deulin, однако, был внезапно сделан знающий о его собственном невежестве
дела, которые прогрессировали в его непосредственной близости, и который
затрагивали жизни тех вокруг него. Больше чем любой другой
сделайте французы толпятся в изгнании, и Deulin знал все его
соотечественники и женщины в Варшаве, в любой станции жизни
они, случилось, двигались. У него был друг позади прилавка маленького
чистящий перо магазин в Jerozolimska. Эта леди была французским
Еврейка, которая имела некоторым затаенным чувством Иудаизма, дрейфовала из Парижа
к Варшаве снова и найденный непосредственно еще раз среди ее собственных людей.
западный мир неосведомлен о силе Евреев в Польше.

Deulin сделал прозрачное оправдание за его посещение магазина уборщика.
Он взял с ним двух или трех пар тех перчаток лаванды который
Англичане счастливо прекратили изнашиваться днем.

«Каждому нравится,» сказал он крепкой Еврейке, «говорить собственный язык в a
иностранное государство.»

И он сел весьма приветливо на ближнюю сторону прилавка.
Беседа бежала достаточно гладко между этими двумя, и час уменьшался
мимо прежде, чем Deulin оставил небольшой магазин. Было все еще ранним в