Джордж Уилбур Пек

БИБЛИОМАНИЯ

В

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

F. SOMNER MERRYWEATHER

_With Введение by_
ЧАРЛЬЗ ORR
Библиотекарь Библиотеки Случая

НЬЮ-ЙОР�
MEYER BROTHERS & COMPANY
1900

Copyright, 1900
Meyer Bros & Co.

Louis Weiss & Co.
Принтеры….
118 Фултонских Улиц
… Нью-Йорк

Библиомания в Средневековье

ИЛИ

ЭСКИЗЫ КНИЖНЫХ ЧЕРВЕЙ, КОЛЛЕКЦИОНЕРА, СТУДЕНТОВ БИБЛИИ, ПИСЦОВ И
СВЕТИЛЬНИКИ

_From англосаксонские и норманские Периоды к Введению Печати
в Англию, с Анекдотами, Иллюстрирующими Историю Монашеского
Библиотеки Великобритании в Былое Время by_ F. Somner Merryweather,
_with Введение by_ Чарльз Orr, _Librarian Библиотеки _ Случая

ВВЕДЕНИЕ.

В каждом столетии больше двух тысяч лет, много мужчин были должны
их главное удовольствие жизни к книгам. У библиомана сегодня был его
опытный образец в древнем Риме, где книжный сбор был фешенебельным как рано
как первое столетие христианской эры. Четырьмя столетиями ранее там
была активная торговля в книгах в Афинах, тогда центр книги
производство мира. Этот центр литературной деятельности, перемещенной к
Александрия в течение третьего столетия B. C. через патронаж
Птолемеев Soter, основатель александрийского Музея, и его сына,
Птолемеев Philadelphus; и позже к Риму, где это оставалось для многих
столетия, и где библиофилы и библиоманы постепенно были
развитый, и откуда вовремя в другие страны вторглись.

В целях данной работы средневековье покрывает период
начинание с седьмого столетия и заканчиваясь временем
изобретение печати, или приблизительно семьсот лет, хотя они больше
точно ограниченный годами 500 и 1500 A. D. Это имеет значение немного,
однако, с тех пор нет никакой попытки хронологической договоренности.

О середине существующего столетия начало быть расположение
предоставить средневековым временам их надлежащее место в истории
сохранение и распространение книг, и _Bibliomania Merryweather’s
в Среднем Ages_ была одна из самых ранних работ на английском языке, преданном
предмет. До того времени, тех десяти столетий, говоря неправду между
падение Римской империи и возрождение изучения были вообще
названный Средневековье, и историки и другие авторы имели привычку
рассматривать их как являющийся, не учась или ученость никакого вида.

Даже г. Hallam, [1] со всем, что судебный характер и пациент
исследуйте, которому мы должны так, мог найти, что отрицательный результат сказал относительно Церкви
или его учреждения, характеризуя ранний университет как местожительство
«нищие бродяги, отозванные из обычной рабочей силы,» и всех монахов как
уверенные враги изучения.

Мрачный обзор г. Hallam, омраченного без сомнения его антипатией ко всем
вещи, духовные, поданные, однако, чтобы пробудить интерес
период, который привел к другим исследованиям с различными результатами, и позже
авторы были в состоянии различить ниже поверхности религиозного фанатизма