Джордж Уилбур Пек

монарх. Он рассмотрел с горем деградацию его страны, и
интеллектуальное бесплодие его времени; самое теплое стремление его души
должен был распространить среди его людей любовь к литературе и науке, к
поднимите их выше их Саксонской лени, и принудите их думать более высокий
дела чем война и резня. Произвести эту благородную цель, самое высокое к
который таланты монарха могут быть применены, он долго
посвященный его ум переводу латинских авторов в жаргон
язык. В его предисловии к Пасторали Григория, который он перевел, он
оплакивает разрушение старых монашеских библиотек датчанами. «Я
видел,» он пишет, «прежде, чем alle были испорчены и сожжены, как церкви
всюду по Великобритании были заполнены сокровищами и книгами,» [240], который должен
представили поразительный контраст по отношению к неграмотной темноте который он
говорит нам впоследствии распространенный по его доминионам, поскольку было тогда очень
немного _paucissimi_, кто мог перевести латинское послание на Сакса
язык.

Когда Альфред закончил перевод Пасторали Григория, он послал
копия каждому из его епископов, сопровождаемых с золотым пером или
ручка, [241] таким образом передача им намек, что это была их обязанность использовать
это в обслуживании благочестия и изучения. Поощренный благоприятным
впечатление, который эта работа, немедленно вызванная, он прилагал все усилия к
развейте хороший проект, но терпеливо применял себя к
перевод других ценных книг, в которые он отдавал как угождение
и выразительный версия, поскольку язык тех грубых времен разрешен.
Помимо этих литературных рабочих сил он также написал много оригинальных объемов, и
стал сильным оратором, изученным филологом, острым философом, a
глубокий математик, и принц Саксонской поэзии; с ними возвеличивал
таланты он объединил таковые из историка, архитектора, и
опытный музыкант. Обильный список его производства, длина
то, который доказывает изобилие его ручки, будет найдено в Biographica
Britannica, [242], но имена других не там перечислил, может быть найден
в монашеских хрониках; из его Руководства, которое было уже существующим во время
из Уильяма Malmsbury не был найден фрагмент. Последний из его
рабочие силы были вероятно попыткой отдать псалмы в общее
язык, и так разворачивается что часть Священных Писаний нашему Саксу
предки.

Альфред, с помощью многих изученных мужчин, к которым он призвал
его суд, восстановленный монастыри и школы изучения, который
Датчане осквернили, и это сказано, основал университет Оксфорда,
где он построил три зала, от имени Святой Троицы; для
доктора богословия, философии, и грамматики. Противоречие, который это
предмет дал начало среди изученного, слишком долго, чтобы вступить
здесь, хотя вопрос – один из большого интереса для ученого и для
антиквар.

В году 901, этот королевский библиофил, «победный принц,
прилежный поставщик для вдов, orphanes, и poore людей, самых прекрасных в