преобразовали Ваших язычников, мы, солдаты вымоют беспорядок
с нашими мушкетами. И теперь, Отец, хороший день, и может Бог быть с
Вы.»
Лицо священника было неперемещено, поскольку он заботился об отступлении
число. Он наблюдал, что Menard рос от бесчинствующего лейтенанта в a
твердый капитан, и он знал, что его характер слишком хорошо возражал против щелчков
подшучивание. Но прежде, чем солдат прошел от предела слышимости, он звонил
после него.
Menard возвращался. «Что теперь, хороший Отец? Масса для моей души, или a
последнее прощение прежде, чем я погружусь в свой срок развратного безделья?»
«Ни один, мой сын,» ответил священник, улыбаясь. «Любой из Вашего
безделье, которое будет разделено с другим?»
«Конечно, Отец.»
«Я приношу картину Колледжу.»
«У меня нет никаких денег, Отца. Я должен быть жаль патроном.»
«Нет, нет, M’sieu; это не патрон, которого я ищу. Это – совет одного
кто видел и судил основную работу Парижа. Живопись имеет
показанный ни одному пока еще.»
«Но Вы видели это?»
«Да, да, я видел это. Идите со мной, M’sieu; это в моей комнате.»
Они шли вместе к ячейке, шесть футов длиной пять широкий, где
Отец Клод спал когда в Квебеке. Это было голо из всех, экономят твердое
раскладушка. Кипа, упакованная в грубой ткани и, сыграла вничью с веревкой, лежать на кровати.
Отец Клод открыл связку, в то время как Menard прислонялся к стене,
и вытянул его немного личных имуществ и его портативный алтарь прежде
он достиг квартиры, квадратного пакета в основании. Был контакт
из раскрашивают его щеки и нервозность в движении его рук
поскольку он развязывал льняные последовательности, раздетые от ткани, и держался
картина до взгляда Menard’s.
Это был портрет во всю длину в нефти молодой индийской женщины, держась
маленький крест в ее правой руке, и пристально глядящий на это с головой склонности. Ее
левая рука была распространена на ее грудь. Она носила ситцевую женскую сорочку
достижение ниже ее коленей, и leggings, и мокасинов. Тяжелая одежда
был брошен поверх ее головы, падающей на стороны и назад к
в пределах ноги основания. В среднем фоне был поток,
с четырьмя индусами в каноэ. Крошечная каменная часовня стояла на берегу в
чрезвычайное право.
Рука отца Клода дрожала, поскольку он поддерживал холст на раскладушку,
и его глаза дрогнули от Menard до картины, и назад снова.
«Это не в целом закончено,» сказал он, нервно. «Конечно
детали будут решены более полно, и кресту нужно дать a
более теплое сияние. Возможно легкий показ через окна
часовня -»
«Кто это?» спросил Menard.
«Это – Кэтрин Outasoren, Лилия Onondagas,» ответил
священник; «самая благородная женщина, которая когда-либо повышалась с глубин индуса
суеверие.»
Глаза Menard’s опирались на неясную подпись в более низком углу, «C. de
C.»
«У Вас конечно есть причина гордиться работой. Но могу я спрашивать
о перспективе? Если дева кажется большей чем
часовня?»
Священник пристально глядел на живопись с нерешенным выражением.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145