Джордж Уилбур Пек

уважаемый его владельцем архиепископ, которого он поручал ему с a
миссия к Риму, чтобы получить от рук Папы римского его покров; на его
возвратитесь он зашел в Парму, где у него было интервью с Чарльзом
Большой; кто был столь очарован с его красноречием и эрудицией что он
нетерпеливо упрошенный его, чтобы остаться, и помочь в распространении всюду по его
королевство дух того знания, которое он имел так успешно
приобретенный в Саксонских монастырях. Но Alcuin одинаково мечтал
продвижение литературы в его собственной стране; и нахождение тогда на миссии
связанный с его церковью, он мог сделать, не больше, чем протягивают обещание
консультация с его начальниками, к решениям которых он считал себя связанным
подчиняться.

Во время доминиона Чарльза, духовного так же как
политические учреждения Франции, были строго взволнованы ересью и
война: два больших вопроса возраста – Вероисповедание Изображений и
Природа Христа – разделенный и озадаченный члены церкви, которая имела
до настоящего времени разрешал дремать в мире и тишине. Наиболее
видный из еретиков был Феликс, Епископ Urgel, который поддержал в
письмо Elipand, Епископу Толедо, из которого Христос был только Сыном
Бог принятием. Это было о времени собрания Совета
из Франкфурта, собранного, чтобы рассмотреть этот пункт, к которому возвратился Alcuin
Франция в серьезном ходатайстве Карла Великого. Когда бизнес
совет был уволен, и мир был несколько восстановлен, Alcuin начался
думать о возвращении его родной стране; но Англия тогда была
земля кровопролития и несчастья, посреди которого это было бы
тщетный, чтобы надеяться на отставку или благословения исследования; после некоторых
обдумывание, поэтому, Alcuin решил оставаться во Франции, где там
была по крайней мере широкая область для применения и полноценности. Он общается
его намерение в письме Offa, Королю Мерсии. «Я был подготовлен,» говорит
он, «чтобы прибыть к Вам с подарками Короля Чарльза, и возвратиться к
моя страна; но это казалось более желательным мне для мира моей нации
оставаться за границей; не знание, что я, возможно, сделал среди тех людей
кого никакой человек не может быть безопасным или быть в состоянии возобновить в любом похвальный
преследование. См. каждое святое место, положенное пустынный язычниками, алтарями
загрязненный в соответствии с лжесвидетельством, монастыри, опозоренные прелюбодеянием, землей
непосредственно запятнанный с кровью правителей и принцев. «[274]

После протекания многих лет, проведенных в блестящем суде Чарльза,
во время которого времени это превзошло в литературном величии любую эпоху это
предшествовавший это, ему разрешили искать отставку в пределах стен
аббатство С-Martin’s в Туре. Но в сбегании из суматохи и
интрига общественной жизни он не позволял его дням скончаться в
бесславный мрак; но разыскиваемый, чтобы закончить его земную карьеру
внушение возрастающему поколению с благородной и христианской амбицией.